Pregunta sobre la Trinidad:
Un Amigo, me escribió a mi correo
preguntándome si Elohim era o no una Trinidad, a lo cual le
respondí dos correos, los cuales quisiera compartir:
La palabra "trinidad" o el concepto
"trinidad" jamás se encuentra en las escrituras. No existe
pasaje de declaración de fe, de los Emisarios y menos de
Yeshua, sobre que él Elohim de Yisrael sea uno en tres
personas. Aquel pensamiento o dogma fue inventado por los
"padres" de la Iglesia Romana, a partir del siglo II después
del Mesías. Para crear este dogma, el de la trinidad, ellos
usaron formulas filosóficas griegas, a fin de entender lo
inexplicable, pues para ellos, bajo el contexto politeísta
griego y romano, luego que abandonaron a Israel y su cultura
hebrea monoteísta, no podían explicar que Elohim sea UNO, ya
que bajo el paganismo se le daba tal cualidad (la de Elohim)
a seres o personas que recibían tan solo el poder delegado
de ese Único Elohim, ignorando que el que la escritura llame
a unos "elohim", no significa que estos sean él Elohim, o
que sean propiamente “divinos”, pues el único propiamente
poderoso es YHWH. ¿Pero por que entonces Yeshua es llamado
“Elohim”?. Pues aquella palabra, “elohim” para los que no
son el Elohim Único YHWH, es un titulo que expresa el poder
delegado que han recibido del ELOHIM ÚNICO Y VERDADERO. Ver
Salmos 81. Exo 7:1. Así Yeshua es Elohim o Poderoso sobre su
pueblo, porque Elohim se lo ha encomendado, siendo él, el
Mashiaj/Ungido de YHWH. Sin embargo La Iglesia Romana
confiesa que para la formulación de tal dogma se uso la
filosofía griega, y que es parte de un misterio entender tal
dogma, la escritura no enseña eso.
Yeshua declaro que su Padre era y es el
Elohim Único y Verdadero. "Esta es la vida eterna, que
te conozcan a ti, el Único Elohim Verdadero"(Juan
17:3). Yeshua nos confirma la enseñanza monoteísta hebrea,
del "shema" (Oye)."Escucha Yiśrâ'ël: Yāhwêh nuestro 'Ĕlohîm,
Yāhwêh uno es." (Dt. 6:4) Los emisarios escribieron que el
Padre de Yeshua es el Elohim Único de la congregación de
Yeshua; "Para nosotros, sin embargo, hay solo un
Elohim, EL PADRE". (1Cor. 8:6). "Luego el fin
cuando entregue (Yeshua) el reino al Elohim y Padre"
(1Cor.15:24), ¿Lo puede ver? Se dice que Yeshua, al fin de
todas las cosas, entregara el reino a ese Elohim Único y
Verdadero, su Padre, no a una trinidad.
En fin, son muchas las evidencias
bíblicas de que tal trinidad no existe y que es un engaño,
tal cual lo predijo el ruaj/espíritu, que en los siguientes
días vendrían tiempos de apostasía de doctrinas de demonios.
(1Timoteo 4:1). Y como dijo Shaul/Pablo que entrarían lobos
rapaces luego de su partida que no perdonarían al rebaño. (Hch
20:29). Así sucedió, desde que la fe hebrea en el Elohim de
Yisrael y su salvador el Ungido (Mesías) Yeshua, se perdió
por ir tras enseñanzas humanas y vanas filosofías, fábulas y
doctrinas de demonios. Pero aun hay un pueblo, que esta
volviendo, a las raíces de la fe y que adorara AL PADRE
YHWH, es espíritu y verdad, tal como Yeshua lo enseño,
debíamos hacer. (Juan 4). Por otra parte son muchas mas las
evidencias bíblicas acerca de la existencia de un solo
Elohim, EL PADRE DE YESHUA.
Por vivir en occidente, nuestras
creencias son altamente influenciadas por el paganismo
grecoromano. A raíz de esto, es que a un gentil, común y
corriente, le será muy difícil abandonar ese pensamiento
influenciado o "popular" por el bíblico que esta inspirado
en un contexto monoteísta. Además que no debemos de no
ignorar que la mayoría de las versiones bíblicas tienen
influencia trinitaria, es decir, se tradujeron
acomodadamente para amparar tal dogma. Un claro ejemplo de
aquello es el pasaje de 1Juan 5:7. En él se lee un argumento
para apoyar el dogma de la trinidad, no obstante esto, los
mismos estudiosos y teólogos, incluso los trinitarios,
reconocen que ese pasaje no esta en el escrito griego
original, vea:
http://dabarqodesh.com/apocrifo.htm
En cuanto a como definir a la persona de
Yeshua. Las escrituras son muy claras, pues se refieren a él
como el Mesías de Yisrael. Mesías quiere decir (Ungido). Por
eso es que en Yeshua habita el poder del Elohim, porque ser
él Mesías, un hombre ungido, le da la cualidad de ser
constituido un ser poderoso. Le explicare, bajo el contexto
hebreo, a las personas que recibían poder o autoridad, las
escrituras las llaman "elohim". Por ejemplo: El Creador le
dijo a Moisés, que él seria "elohim" para Faraón" (Exo.7:1).
¿Quiere decir esto, que Moisés, es él Elohim? ¿Dejo de ser
Moisés un hombre para pasar a ser un "dios"?. Bajo la
influencia griega, todo aquel gentil que vea un hombre
haciendo milagros y teniendo poder, pensara de inmediato que
ese alguien es un "dios". ¿Recuerda lo que sucedió cuando
los emisarios en nombre del ungido hicieron milagros en
Listra, ciudad gentil y llena de influencia pagana, que
dijeron los hombres de aquel lugar? ¡dioses en forma de
hombre han descendido! (Hechos 14:8-18). Sin embargo cuando
Yeshua hace un milagro en Israel bajo un contexto
monoteísta, no influenciado por el paganismo, ¿que hicieron
los habitantes de ese lugar? Veamos:
Yeshua viendo a un paralítico en una
camilla y viendo su fe dijo: "Levántate toma tu
camilla y vete a tu casa" ¿donde paso esto? En
Israel en la ciudad de Capernaum en un entorno Hebreo y
monoteísta, ¿Qué fue lo que hizo la multitud?
"La gente, al verlo, se maravilló y
glorificó a Elohim, que había dado tal potestad a los
hombres"
No fueron a glorificar a Yeshua, si no
que glorificaron al Eterno que había dado esta potestad a
los hombres. O sea amigo, aquí estamos con el mismo hecho
pero en dos ambientes diferentes uno Gentil Pagano
politeísta y otro Hebraico monoteísta, analizando esto vemos
que un ambiente politeísta cabe perfectamente la idea de la
Encarnación de una deidad en un Hombre. Pero en el hebreo
bíblico no. Yeshua bajo el pensamiento hebreo de los
emisarios, pues todos eran hebreos, jamás fue parte de una
trinidad, ni menos la segunda persona de la trinidad. Sino
mas bien el hombre ungido, el hijo de Elohim, el Mesías de
Yisrael. Los emisarios siempre reconocieron que sobre Yeshua
había un Elohim y Padre:
“Bendito el
Elohim y Padre de nuestro Señor Yeshua el Mesías,
que según su grande misericordia nos hizo renacer para una
esperanza viva, por la resurrección de Yeshua el Mesías de
los muertos" (1Pedro 1:3).
El Mesías nunca dijo ser el Mismo Elohim,
o la segunda persona de la trinidad. ¿Que fue lo que el
Mesías dijo de si mismo? El dijo ser El Hijo de Elohim y
dijo ser el Mesías, es decir el ungido del Altísimo. Cuando
el Mesías le pregunto a sus discípulos, ¿Quien dicen los
hombres que es el hijo del hombre? Pedro/Kefa respondió
diciendo: ¡¡Tú eres el ungido, el Hijo del Elohim viviente!!
¿En que parte de respuesta se lee que el Mesías sea el
Elohim supremo, o que sea la segunda persona de este Elohim
Supremo? ¡¡En ninguna!! En respuesta el Mesías Yeshua le
respondió a Pedro/Kefa: ¡NO TE LO REVELO CARNE NI
SANGRE! Es decir, que a Pedro/Kefas fue el mismo
Elohim Supremo quien le revelo que Yeshua era el ungido y el
Hijo de Elohim, no una segunda persona de Elohim, ni de una
trinidad. Por lo tanto, al leer ese sencillo pasaje podemos
ver que son las mismas escrituras que dicen quien es
realmente Yeshua, no hay para que hacer inventos filosóficos
como lo es el de la doctrina de la trinidad. Es más la
escritura prohíbe prestar atención a la filosofía y a las
fábulas. Bíblicamente hablando; Yeshua es el ungido y el
Hijo del Elohim Supremo.
Se que lo que hasta ahora le he comentado
es poco, hay mucho mas que puedo explicarle para que
entienda mejor, pero por razones obvias de tiempo, si a
usted le interesa, le rogaría habláramos vía e-mail de todo
este tema pero de manera pausada.
En cuanto al ruaj/espíritu, ¿Sabia usted
que la palabra "espíritu" en el hebreo es "ruaj", tiene
muchas connotaciones, ejemplo; aliento, viento, espíritu de
un ser, espíritu como cuerpo, animo, etc.? ¿Que quiero decir
con esto?, que el ruaj de Elohim, no es necesariamente como
lo enseña el dogma trinitario una persona, sino mas bien, el
aliento, la energía, el poder de Elohim, por el cual él
opera con los hombres y por medio del cual nos regenera y
consuela, pero no una tercera persona de la trinidad, eso no
lo dice la escritura.
Shalom de YHWH,
en Yeshua nuestro Adon y Mashiaj.
©
Dabár Qodesh. La Palabra Pura de YHWH
